1.- Representa, en este espacio tus sentimientos "positivos" y "negativos" más relevantes -puedes añadir lo que sea necesario- y dale forma, color y tamaño, atendiendo, para hacerlo, a la concepción que tengas de ellos. Por ejemplo: adecudos y buenos, o inadecuados, malos, molestos e incómodos, así como a la libertad que experimentas para sentirlos y expresarlos. Sé honesto y creativo al realizar este trabajo.
R= Soy una chava llena de contrastes, me gusta tener seriedad y a la vez, soy dicharachera amo reírme de mi desgracia y de la ajena, (entiéndase de las cosas graciosas) ayudó a los demás siempre que puedo, soy muy cruel a la hora de decir las cosas no me detengo a pensar si lastimo a quien se lo digo, en lo único que pienso es que “mas vale una verdad que duela a ante una mentira que destruya”, sumamente sarcástica, ese es mi humor y arbitrariamente soy muy simplona, cuando me dan ganas me pongo a cantar y no me doy cuenta de que se me quedan viendo y es chistoso e incomodo, parece que de la forma en la que digo lo que hago o pienso, es presunciosa, aunque no lo hago con esa intención, no me gusta que las personas sean así, porque todos tenemos la misma oportunidad de desarrollar aptitudes el hacerlo es cosa de actitud, soy Me cuesta trabajo disimular lo que siento, si alguien me cae mal es obvio a mas no poder mis caras me delatan, tolero las ideas de terceros siempre y cuando me parezcan atinadas e inteligentes si están mal argumentadas me quedo con cara de si ándale pues, soy medio distraído y seguido se me olvidan las cosas o digo cosas raras, ASI SOY YO, todo un caso
Se analiza la otra parte del ejercicio tomando en cuenta las explicaciones teóricas del tema y, posteriormente, responde las preguntas en el espacio para ello indicado:
2.- ¿Existe un patrón predominante en tus interacciones comunicativas? ¿Cuáles son los sentimientos que guardas como no usables? ¿Cómo y para qué lo haces?
R=La solemnidad que tengo y que se ve agravada cuando me desespero o tengo conflictos existenciales. Trato de no denotar que los temas o motivos me parecen absurdos o sin chiste.
3.- En mi comunicación con los demás ¿cómo me comporto?
R= abierta a las ideas atenta, respetuosa con su pensamiento y con un toque de alegría para amenizar el momento.
4.- ¿Cómo tiendo a conciliar las cosas con los demás?
R=Trato de poner las cosas en una balanza y reconocer si estoy en lo cierto o si el que esta a mi lado tiene la razón le doy mi aprobación.
5.- ¿Cómo tiendo a agredir a los otros?
R=Con sarcasmo antipático, evidenciando sus defectos y convertirlos en burla pero de formo muy ofensivo y con ignorancia total.
6.- ¿Cómo tiendo a inducir a los demás en mi forma de pensar?
R= Explicando como fue que surgió mi pensamiento, desglosando los pros y contras de este, poniendo énfasis en los argumentos positivos.
7.- ¿Cómo tiendo a distraer a los otros con mis conversaciones?
R=valiéndome de diferentes elementos visuales y remitiendo a experiencias personales o de otros, chuscas para que la tensión se relaje.
8.- ¿Cómo tiendo a fingir indiferencia a los otros?
R=creo que ese es el problema soy excesivamente directa si alguien no me interesa lo veo con cara indiferencia y antipatía total. Me doy la vuelta y no lo pelo, o soy sarcástica y voluble a la vez.
9.- ¿Cómo tiendo a depender de la opinión de los demás?
R= La tomo en cuenta si siento que es de juicio o si sospecho que algo anda mal conmigo, pero no soy dependiente de ella, solo la utilizo cuando no me queda de otra.
10- ¿Qué dice de ti mismo la representación de tus sentimientos? ¿Los reconoces?
R= SI, puedo distinguir las causas de mis reacciones emocionales y las controlo
11.- ¿Qué ganancias piensas que tienes al enfocarlos y tratarlos como lo haces?
R=Ser mejor persona por que ese es mi propósito, y no ser vulnerable y presa fácil de las personas que les gusta molestar por sentirse superiores.
12.- Si en ellos existe un desequilibrio, ya sea para percibirlos o para expresarlos, ¿te gustaría darles a todos la misma importancia? ¿Para qué?
R= Si los percibo y les doy la misma importancia tanto a las cosas buena y alas malas para que estén en equilibrio.
13.- ¿Qué tendrías que hacer para lograr lo anterior?
R= Enfocar mi inteligencia detectando mis debilidades y fortalezas personales y valorar el poder e influencia que tiene sobre mi.
14.- ¿Son reales las decisiones de las primeras impresiones que provocamos en los demás sobre nuestro comportamiento?
R= Creo que un setenta porciento de las ocasiones, factores externos pueden determinar el comportamiento que presentemos a terceros y auto-crearnos una imagen errónea, ante la percepción de otros.
15.- ¿Se habla en algún momento de competencia al comunicarnos entre los integrantes del grupo? ¿Por qué se entendió así, si ese fuera el caso?
R=No tendría porque haber competencia, tenemos el mismo derecho de expresarnos y como en todo, hay algunas que lo hagan mejor que yo, lo que puedo hacer es aprender de ellas, reconocerles su facilidad y ponerle mas atención al tema.
Práctica 12 Del tema: Proceso de la comunicación. Concepto y características de la comunicación y de la información.
Teoría del Caos y la Información a través del cuento: “La luz es como el agua”
En el cuento "La luz es como el agua", se nos presentan las diferencias entre los conceptos;comunicación e información. El primero se da cuando un emisor manda un mensaje a su receptor, recibiendo respuesta por parte de él, convirtiendose ambos en productores de mensajes y receptores de los mismos, por el intercambio sostenido en el proceso comunicativo.
La información, es la transición d eun mensaje por parte del emisor, sin obtener respuesta del receptor, es un proceso cerrado sin interacción, hecho contradictorio en la comunicaci{on, donde este proceso es escencial para darle el nombre de comunicación.
Tóto y joel los hermanitos del cuento, debido a que han vivido tiempo juntos y conocen la forma de pensar del otro, compartian el mismo canal de comunucación con sus padres, sabian como dirigirse ante ellos al hacerles peticiones de cualquier indole. La entropia aparece con la exesiva confusión que los padres de abmos, sintrieron cuando les pidieron el bote y los remos. Sin embargo, los padres daban los regalos a los niños sin entender el motivo del porqué lo hacian. El desorden continua al llamar los bom,beros, por el ecceso de luz que vieron en el edificio que la familia habitaba. El orden retorna en la historia al percatarse que ese destello, era un mundo de fantasia, con seres magicos flotando sobre la casa, que rodeaban el alo luminoso.
El concepto de la teoria del caos, era desconocido para mi, me resulta impactante e interesante ver a los fenómenos por medio del desorden, y que este desorden sea positivo, conducinedo a un verdadero orden. Me pongo a pensar en la teoria del Bg Bang, que podria ser u n claro ejemplo de la teoria del caos, por medio de una gigantesa explosión, de la mezcla de gases y materia, el universo se fue formando a través de miles de millones de años, después de la explosión se fue enfriando, tomando la forma actual, un planeta con las condiciones habitables para difere ntes sitemas vivos.
Ojalá que las mámas entendieran que entre nuestro desorden, existe un orden que logramos entender. Jejejejejeje TKM Mami jajaja
Práctica 13
Del tema: Proceso de la comunicación. Concepto y características de la comunicación y de la información.
Indicación: De las siguientes afirmaciones, subraya la opción más correcta.
1.- Lo que distingue al hombre de los animales es su capacidad de:
a) alimentarse
b) salvar los peligros
c) razonar
d) construir su techo
2. El conocimiento científico se desarrolla gracias a:
a) la nada
b) la observación
c) la gracia de Dios
d) la herencia biológica
3. A la explicación objetiva y racional del universo se le denomina:
a) ciencia
b) mito
c) realidad
d) experiencia
4. Todos los procesos cercanos al hombre son explicados gracias a:
a) la bondad del sistema social
b) la actividad científica del hombre
c) la brujería y la magia
d) los instintos salvajes del hombre
5. La ciencia es la explicación objetiva porque:
a) oculta la realidad
b) describe los procesosc) da respuesta al instinto humano
d) enreda el ser de los procesos
6. A cualquier fenómeno que presenta una continua modificación a través del tiempo se le denomina:
a) hombre
b) ciencia
c) proceso
d) objeto
7. “Nadie se baña dos veces en las aguas de un mismo río”, es una frase que elaboró:
a) Sócrates
b) Heráclito de Efeso
c) Platón
d) Aristóteles
8. En los antiguos grupos náhuatl el proceso o movimiento recibió el nombre de:
a) Acatl
b) Ollin
c) Xicotld) Pintoncle
9. Cuando contrastamos el conocimiento con la realidad, decimos que estamos:
a) verificandob) rechazando
c) modificando
d) componiendo
10. Los procesos que se estudian en la actividad científica no dependen de la voluntad de alguien, porque:
a) Son productos de un sólo grupo
b) son hechos sobrenaturalesc) son productos de la práctica social
d) son particularidades de una ciencia
Practica 14
Del tema: Proceso de la comunicación. Concepto y características de la comunicación y de la información.
AFIRMACIONES EXPLICACIONES
A) Errores en la recepción del mensaje.
B) Necesidades o expectativas que se expresan de forma fraguada o tramada.
C).Errores en la transmisión y recepción de mi comunicación
D) Errores en la transmisión del mensaje.
E) Neutralizar el mensaje para no experimentar su verdadero impacto:
F) Responder como eco al mensaje recibido:
G) Necesidades y expectativas no expresadas:
( B)La misma dificultad para pedir y recibir las temidas consecuencias, nos llevan a adelantar a éstas en nuestro propio mensaje. Por ejemplo: Sé que será difícil que dejes tus ocupaciones para ayudarme a estudiar; dime, con confianza, si puedes hacerlo. Si no puedes, no hay ningún problema, puedo entenderlo.
( F)Actuar como si no escucháramos un mensaje que sí estamos escuchando y nos afecta: estar fingiendo ignorancia nos protege de un posible enfrentamiento y, al mismo tiempo, es uno de los mejores mecanismos para llenarnos de resentimientos. Por ejemplo, alguien conocido, en una reunión y frente a nosotros, hace un comentario agresivo acerca de nuestra persona. Posteriormente, podemos relatarle o no a alguien más el incidente; sin embargo, lo más probable es que empecemos a experimentar día con día un sentimiento de coraje guardado y mayor distancia con quien así nos lastimó.
. (G) No sabemos pedir para satisfacer nuestras necesidades o deseos; hacerlo significa sentirnos débiles, provocar lástima o exponernos a ser rechazados. La idea subyacente es: "si pido, sabrán que no soy fuerte, independiente y autónomo, y eso me hiere".
( C)En la comunicación cotidiana las deficiencias que hay, son errores tanto al transmitir como al recibir los mensajes. Revisa y reflexiona si tú recurres o incurres en alguno (s) de ellos y describe ejemplos de tu experiencia.
(A) Centramos nuestra atención en contestar lo que anticipamos que el otro espera escuchar; es decir, sólo reflejamos sus expectativas. Las personas que no saben decir "no", es decir, que tienen dificultad para establecer sus propios límites, y las que dedican toda su energía para "adivinar" lo que otros desean sin preguntarse lo que ellas quieren, son claros ejemplos de este tipo de error que nos conducen a recibir los mensajes como si éstos incluyeran intenciones ocultas o enmascaradas. Por ejemplo, si alguien nos expresa lo bien que lucimos, interpretamos el mensaje como: "después de mi piropo tengo algo que pedirte".
(E) La causa y el efecto son los mismos del error anterior, sólo que aquí filtramos, suavizamos o adornamos el significado del mensaje, y no lo rechazamos haciendo oídos sordos. El ejemplo anterior es útil para este caso, la diferencia estriba en que aquí justificaríamos la agresión a partir de razonamientos tales como: "no se dio cuenta de lo que decía"; "estaba exaltada"; "me lo merezco por...".
DECIMA QUINTA ACTIVIDAD
Del tema: Elementos básicos del proceso de la comunicación: Emisor, Mensaje, Receptor, Código, Canal (Medio), Contexto.
PRACTICA 15. Identificación del Proceso como Modelo.
CUESTIONARIO
1.- Pensamos que todas las dificultades tienen una solución, que al tiempo y por sí mismas vendrán las denominadas utopías positivas, o que no hay ninguna solución para vivir en un mundo de problemas, como idealizando a las utopías negativas.
R= Pienso que es un conjunto de ambas, las soluciones a los problemas vendrán, tan pronto tengamos la capacidad de pensar con claridad y discernir la solución mas correcta de los problemas. A su vez, tenemos que ser realistas si se presentan problemas que ya no tienen solución y enfrentarlos con entereza y resignación.
2.- No empujes el río, porque fluye solo, esa es la paradoja del cambio.
R= El cambio es parte de la vida, la evolución interna que experimentamos, la paradoja se refiere a no forzar las cosas por que, tienen su razón de ser y ocurrirán en el momento preciso ya que si manipulamos su intervención, no tendrán el mismo efecto.
3.- Si eres un burro teñido, cuando llueva estás perdido, ¿esto corresponde al cambio significativo y al cambio de hábitos?
R= Es imprescindible recordar que tenemos que tener una menta abierta, dispuesta ha asumir cualquier tipo de cambio e ideología, el cerrarnos en nuestro pequeño mundo, puede aislarnos de avances significativos _
4.- Mis errores ante el cambio personal ¿cómo me pueden ayudar a aplicar los modelos?
R= En la selección de los elementos necesarios y los que no lo son para el correcto uso del canal.
5.- Para enfrentar erróneamente los cambios que la realidad objetiva me presenta como necesarios -los cambios naturales que deben verificarse para que continúe por buen camino nuestro desarrollo personal y el de nuestras relaciones-, para lograrlo ¿qué diversas acciones podemos realizar?
R= Evadir la realidad, guiarnos únicamente por los instintos que si bien, son útiles para indiciar situaciones de desconfianza, no son evaluados por nuestro juicio, que separa lo instintivo para convertirlo en un pensamiento ordenado y claro.
6.- ¿Podemos reducir los problemas mediante su negación como las más terribles simplificaciones?
R= No, los problemas seguirán allí, se representaran ante nosotros, el negarlos, hará que su daño se prolongue. Cada problema tiene su grado de complejidad, no h ay que exagerar a los pequeños ni menospreciar a los grandes.
7.- Querer lograr un cambio significativo, ya sea en nosotros mismos o en el entorno, cuando sólo podemos lograr un cambio de hábitos, o bien querer lograr un cambio de hábitos cuando lo que deseamos es lograr un cambio significativo, ¿esa es la paradoja?
R= Cambiar los hábitos, es indicio de cambio interno, al cambiar los hábitos, la forma de ver la realidad se modifica, la mente acomoda sus ideas y se tiene un punto de vista diferente, por ello, cambiar de hábitos es antecesor de un cambio significativo.
8.- Estos modelos pueden actuar indistintamente en nosotros para ayudarnos a no resolver situaciones que acaban por ser conflictivas y que nos provocan, paulatinamente, un dolor o sufrimiento cada vez más intenso, aunque la situación parezca ser la misma.
R= La fuerza de los actos, esta en nuestra mente, ella se encarga de controlar cualquier obstáculo pasional negativo, que bloque la percepción.
9.- ¿Cuáles son los modelos que deseabas o deseas lograr en tu experiencia diaria?
El modelo de la comunicación que junto al del conocimiento, son un binomio fundamental en la interacción con los demás pero aun más importante el entendimiento conmigo misma. Conocerme facilitara mis acciones, sentirme segura de lo que soy de lo que pienso y saber lo que quiero.
10.- ¿Cómo te limita o limitó en tu vida diaria la aplicación de los modelos?
R= Me impidió la comunicación conmigo misma y con la sociedad, no entendía el significado de los símbolos que me rodeaban, el canal comunicativo no era el mismo y tenia una interpretación errónea de los mensajes.
Las preguntas me hicieron recordar, el trabajo final que estoy haciendo para la materia "Introducción al estudio de la ciencia", en el que de acuerdo as nuestra inclinación (yo pienso, siento, actuo o niego) haremos una monografia analizando la manera de proceder que tenemos. Les recomiendo el libro "Critica a la razón pura" de Imanuel Kant, que profundiza en los indicadores del pensamiento que permiten llamar razón a las ideas que tenemos, por medio de un proceso de analisis.
Con la práctica 15, damos fin a la unidad 1. Espero que estas prácticas le hallan sido de gran utiloidad a todo aquel curiosin que las leyó y les puedan brindar un poquito de aprendizaje. Si tienen sugerencias o criticas, haganmelas llegar por este medio.
saludos ........
